La démocratie par les savoir-faire

Alliance collective, reconnaissance des capabilités et création de richesses

La démarche en bref : Rendre visibles la gouvernance et les richesses d’un collectif

Le constat : des richesses collectives insoupçonnées

Dans de nombreuses organisations, les savoir-faire nécessaires à l’action collective existent déjà. Issus de l’expérience, ces savoir-faire sont de nature technique, relationnelle ou de coordination. Ces richesses humaines sont souvent dispersées, invisibles et peu reconnues. Elles sont insuffisamment sollicitées, et leurs complémentarités, de transmission comme de réalisation, restent trop rarement mobilisées. Ce manque de reconnaissance et de synergie nourrit des frustrations, voire des humiliations, et nuit aux coopérations. Il devient aussi difficile de rendre lisible, pour les financeurs, la valeur que génère le collectif.

Le manque de reconnaissance touche d’abord les personnes qui créent du lien, accompagnent, coordonnent. Parce qu’elles sont engagées, elles se voient confier toujours davantage. Leurs savoir-faire relationnels, de care et de coordination restent pourtant invisibilisés : ils ne se voient que lorsqu’ils viennent à manquer (Molinier, 2013). Ces personnes sont ainsi à la fois surchargées et non reconnues.

Cette invisibilité devient intenable face aux grandes transitions de notre temps, qui posent des défis systémiques. Aucun expert isolé ni aucune direction seule au sommet ne peut en concevoir entièrement les réponses, et encore moins les mettre en œuvre. La prescription descendante montre ses limites dès qu’il s’agit de conduire un changement. Les défis socio-écologiques exigent de mobiliser dès le départ des capabilités collectives. Celles-ci se construisent grâce à l’aptitude d’un collectif à reconnaître et à agencer les savoir-faire et les désirs d’œuvrer de ses membres, à commencer par les savoir-faire relationnels et de coordination, qui rendent possible le travail en commun.

Notre proposition : les alliances collectives de travail

Pour y parvenir, nous proposons une démarche simple à mettre en place : la co-élaboration d’alliances collectives de travail, pour coordonner la mobilisation des capabilités collectives. Une telle alliance est un pacte sur l’organisation d’une action collective, d’un processus ou d’un projet commun. C’est un accord sur qui mobilise quel savoir-faire, avec qui, selon quel degré d’engagement et pour quelle réalisation. Il se délibère à partir de la mise en commun des savoir-faire et des choix d’engagement de chaque acteur. L’alliance peut s’élaborer en deux ateliers, à l’aide de supports de délibération co-construits.

Gage de reconnaissance et d’une coopération vivante, une alliance collective de travail favorise la confiance, la robustesse du collectif et l’aboutissement du projet commun. Une fois actée par le collectif, elle constitue un pré-actif immatériel : une valeur constituée, mais pas encore éprouvée par l’action.

Le principe : reconnaître les capabilités

Une capabilité est un savoir-faire doublé d’un désir d’œuvrer et de la liberté réelle de l’exercer.

Le principe du dispositif est simple : la mise en commun d’une expérience, d’une connaissance ou d’une réalisation permet de reconnaître, chez chacun, une capabilité utile au collectif. Chacun se positionne ainsi sur les savoir-faire requis par le projet. De ces positionnements naît un support de délibération, qui permet au groupe de s’accorder sur son alliance collective de travail. 


Exemples de supports de délibération :
Autour de la préservation d’un commun foncier, une forêt
Autour du lancement d’une collecte de fonds
Les textes sont les mêmes, seules les exemples de supports et d’alliances collectives changent. Codes d’accès sur demande à afremaux@autogouv.org

Deux natures de richesses : non monétisables et monétisables

L’alliance collective sert ensuite de support de coordination distribuée. Documentée au fil du projet, elle fait apparaître deux natures de richesses :
– non monétisables : les récits, les savoirs d’expérience, la qualité des liens, qui se reconnaissent entre pairs et restent inestimables ;
– monétisables : non pas l’expérience des personnes, mais les réalisations et les agencements collectifs transposables, susceptibles de constituer des actifs immatériels.

Certaines de ces richesses tiennent aux personnes. D’autres n’existent que par la coopération : la qualité des liens, les apprentissages réciproques, les manières de s’organiser. Elles naissent de relations génératives entre contributeurs, fondées sur deux complémentarités : de transmission, entre offreurs et demandeurs de savoir-faire, et de réalisation, entre contributeurs d’un même projet. L’alliance collective fait ainsi émerger un surplus de coopération, ce que Proudhon appelait la « force collective » : un surplus de richesses, produit dans l’action comme dans l’apprentissage, qui excède la somme des contributions individuelles.

Rendre visible cette diversité de richesses permet d’ouvrir un dialogue entre celles et ceux qui investissent leur travail et les financeurs, sur la valeur générée, monétisable comme non monétisable, et sur sa juste répartition.

C’est une première étape vers un bicamérisme économique, étendu en tricamérisme dans les associations et les territoires, qui donne aux investisseurs en travail une place reconnue dans la décision.

Cette approche convient aux associations et aux collectivités comme aux entreprises, de leurs équipes à leur comité exécutif.

Une recherche-action depuis 1993
Ces travaux s’appuient sur une recherche-action engagée en 1993 à l’Université Paris 8, dont une thèse de doctorat, autour de dispositifs web contributifs et d’objets médiateurs d’intelligence collective, de démocratie et de communauté : cartographies des richesses humaines, arbres de connaissances, arbres de talents. Ces objets constituaient déjà des communs organisationnels, un terme que nous n’avons forgé que récemment (Frémaux, Agarwal et Ouziel, 2025).
Ils s’inspirent de pratiques de reconnaissance et d’évaluation collective issues des réseaux d’échanges réciproques de savoirs (Claire et Marc Héber-Suffrin), des arbres de connaissances (Michel Authier et Pierre Lévy, dans le sillage de Michel Serres) et des arbres de talents (d’Iribarne, Frémaux, 1998).
Depuis 2020, ils se nourrissent de collaborations avec Abhinav Agarwal (IA et innovation frugale) et Jacky Ouziel (actifs immatériels stratégiques).



Notre spécialité, aujourd’hui encore, est la construction participative d’ontologies de connaissances : nommer, classer et relier les savoir-faire d’un collectif, avec lui, pour qu’il puisse les reconnaître et les mobiliser. Nous réfléchissons actuellement à les intégrer à l’IA d’une communauté, qui en garde la maîtrise.

Depuis fin 2025, les échanges avec l’Institut français du Monde associatif (IFMA), le GREUS et Charlotte Lerat (Resoorce, fundraising) nous invitent à approfondir les différents registres de la valeur et la valeur intrinsèque de la relation. Ils rejoignent les travaux de la Coop des Communs et de Geneviève Fontaine sur les communs de capabilités, qui croisent les approches d’Ostrom et de Sen (Fontaine, 2019).



Ces travaux font l’objet d’un ouvrage en cours, La démocratie par les savoir-faire (ISTE, à paraître)

Introduction générale